標籤: 工作觀

人為什麼要工作呢？

隨著時代變遷，人對工作 的要求也隨之而改變，從前工作只為賺錢糊口及養活妻兒，如今卻希望透過工作為 個人帶來心靈滿足。但可悲的是...

現代人往往以工作來定義人的身份，工作類型及成就建構了自我身份。人努力工作的背後源自一份難以滿足的自我實現渴求，人在工作時往往以自我為主，強調工作成效，忽略他者。巴特的工作觀...

對很多人來說，工作就是工作，當中與人的關係不是他們的關注，工作成效利益至上。 職場的關係上的建立和維繫的動機有時是為了工作上的便利，多於對工作的人的關注。 本文從巴特的工作觀入手，嘗試...

「賜予、安置、促使」是神的創造中的秩序，強調了造物主的主權，是人不能操控、預計及明白。

女性在職業生涯一般會因著照顧家庭而有所轉變，不過，發現這改變帶來的影響是我意想不到的！以下將透過創造觀及召命觀回應及整理當中的處境，期望能 探索自己的身分和更認識神。

莫特曼在其《盼望神學》主張「基督教神學歷史地論及上帝，而終末地論及歷史」，即以上帝在歷史中的作為為主軸，探討上帝終末的應許如何落實在歷史實況中。

不少人認定工作只是養家維生的必要途徑，且常伴隨辛勞和煩惱，人若能在工作中得著滿足或快樂更屬難能可貴。

締造新文化並不是要由零開始，而是在現有的文化中，發現其中值得欣賞的優點再加以培育，以改變工作中的固有文化。

面對著有如洪水猛獸的工作狀態，雇員往往無力抵擋，唯有接受，於是不合理、不公義的現象就成了約定俗成的文化。

神要信徒放棄世界，其實並非離開世界。走入教會，關上大門，不問世事，就是放棄世界的信仰和文化；在職信徒能捨己跟從基督，走進世界，轉化世界，更要堅守在職場中，才是回應上主的呼召！

其實工作是衹爲自己嗎?神的呼召是要大家都去教會事奉嗎? 神設立教會是要信徒離開工作崗位參加教會的事奉嗎？

在思想我們應以甚麼態度來取得工作平衡以先，或許我們可以想想甚麼是豐盛生命？「豐盛」源自上帝，也是我們努力工作的動因。

基督徒舞弄的三個玻璃球，主要是代表職場、家庭和教會，偶一不慎便會「失衡」，造成嚴重破壞。

安息日的意義，不在於辛勞工作後需要休息，而是放手把工作交托給上帝，願意放下生命主權而以上帝為我主我王。

工作狂之所以工作，不是因為渴望透過受僱而得報酬，而是要向自己證明某些事情......