由創造論來說，工作就是神所賜給人的使命。神創造天地及各樣生物之後，認爲需要有管理者管理大地，就按照自己的樣式做人，並把管理大地的工作交由人去做。管理大地，其實就是成為神在地上的管家，使世界按照神的創造目的運作得井井有條，這就是神造人最基本的功能，這是創世記好清楚的記述。要管理世界，並非一件易事，所以人亦有好强的工作能力，因爲人是按照神的樣式所造，自然有神的部份能力。神用六日創造世界，第七日休息，等於説神工作了六日，之後休息一日。所以人亦在工作六日後，有一日休息，這是合乎神性和人性。其實照此模式信徒亦要在自己特定的職場工作一段時間，之後有休息。但可惜的是很多時候信徒在職場工作完，返到教會仍然是爲工作，不能得到休息，其實並非神造人的原意。
創世記的第二個故事是關於始祖亞當及夏娃背叛神的故事，他們因此被詛咒，要勞苦才得飽足，所以人世世代代工作變成人的主宰，不勞碌工作就不能得飽足，這正是現代人生活的寫照，人經常得不到飽足，不但人肉體得飽足，精神亦要得飽足，但世人的肉體和精神不能得到永恆的滿足，所得到的滿足衹維持好短，所以所有人一生一世都要工作，直到生命結束，也離不開工作。
基督徒是得救的人，因爲神已差祂獨生子耶穌基督為人的罪釘在十字架，衹要接受基督成爲救主，神給人的詛咒就會被赦免，而人同神就會進入新的關係，就是造物者與被造者的關係，愛和被愛的關係，父親與孩子的關係，同樣地信徒在教會事奉是孩子將父賜的奉上給父親，被造者爲造物者完成創造的計畫。同樣地，孩子在職場的工作也是一種奉上，因爲世界全為父所造的，職場又怎能例外呢，所以在職場工作同在教會事奉其實都可以是對創造者的回應，完成創造計畫，成爲被愛的群體。人生活在世界中是彼此依賴的，但每個人都在做一樣自己負責的工作，他們不衹為自己同時也爲其他人，這樣神所創造的世界方能運作起來，不但衹人，其實世界萬物都有自己的角色和工作，例如動物、細菌、山、水等，若每個人都做同一樣工作，世界就會混亂不堪，這並非神的心意，也不可行。所以，信徒在工作與事奉中是要做一個選擇，不能兩者都要。神要信徒放棄世界，其實並非離開世界，走入教會，關上大門，不問世事，而是要放棄世界的信仰和文化，接受基督相信神，捨己跟從基督，走進世界，轉化世界，在職信徒更要堅守在職場中，不但不放棄工作，更要爲神做好工作，成爲神的好管家，因爲每個工場(工作地點)都是在神創造計劃之中。信徒在工場回應神對其所委託的使命，同他在教會事奉一樣重要和必須。
– 完 –