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拒絕聖俗二分的召命觀:來自洛桑的呼喚 (第二部分)

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工作是神聖的召命,信徒透過說話、持續勤勉、誠實和用心思考……讓人看到信徒為上帝的榮耀而在工作中做到的質素以見證基督。
 


續第一部份......

第二次洛桑大會(1989):馬尼拉宣言

* 從教會觀看識場:牧職與平信徒的關係。由信徒皆祭司到信徒皆有職事,即所有教會中的人都是被上帝呼召同時帶有職事的。教牧依然是領袖,只是不可獨佔職事,而是要裝備信徒並差遣其負責擴展開的職事。

* 強調整個平信徒的見證是在不同的場景,而不單單只是在教會裏,職場就是其中一個場景。工作是神聖的召命,信徒透過說話、持續勤勉、誠實和用心思考,以至關注在職場中的公義,及讓人看到信徒為上帝的榮耀而在工作中做到的質素以見證基督。


最近一次洛桑大會(2011):開普敦承諾

* 提出今天教會仍然存在著聖俗二分的教導,就是只有關於宗教活動才屬於上帝,而其他的活動就不屬於上帝,這絕對是對福音的錯誤理解。

* 因為這種聖俗二分觀,阻礙了信徒看見工作本身的屬靈價值,教會因此很少有視野去裝備當中的成員去抓緊所有在職場中的機會做傳化或宣講福音的機會。


開普敦主要的行動呼籲:

  1. 呼籲普世教拒絕這聖俗二分不合乎聖經的假設,認為這是動員上帝子民的主要障礙。
  2. 鼓勵所有信徒去接受和確認上帝安排其在不同的地方工作都是祂的呼召,每一個人每一天都帶著這職事生活的,而牧者的角色就是要支援上帝的子民。
  3. 教會要加強力量去訓練上帝的子民進入一生的門徒訓練,在日常生活和工作中,不論任何地方、任何處境,上帝的子民在思想、說話、生活或工作上,都要以聖經的世界觀去回應和展現出使命的效應。
  4. 教會要動員、要裝備、要差派教會群體成為宣教士,即正式的差遣弟兄姊妹進入職場(包括當地群體和在其他國家)成為宣教士。

 

洛桑所承傳的:

  1. 整全福音
  2. 重提教會文化使命
  3. 普及而平等的召命和職事

 

開普敦帶來的挑戰:

  1. 教會和牧者要如何回應、支援和訓練弟兄姊妹在各行業中的需要,以達致不論任何地方、任何處境,上帝的子民在思想、說話、生活或工作上,都要以聖經的世界觀去回應和展現出使命的效應?教會需要認真思考這挑戰。
  2. 當教會要差遺弟兄姊妹進入職場,如何能避免只差派某些群體?這些職場宣教士與教會應保持怎樣的關係?
  3. 當要提升弟兄姊妹在職場的召命身分時,如何平衡傳統牧職人員在當中的角色和作用?
  • 李耀坤 博士

    李耀坤博士為中國神學研究院校友,1996年畢業後,隨即於母會金巴崙長老會道顯堂擔任傳道。四年的牧會經驗,令他深感神學思考必須接通並對應信徒當下的處境、刻下的關注和挑戰。2000年,李博士負笈英國進修,專研加爾文神學;2005年1月加入中國神學研究院教授團,致力於將宗教改革神學家的屬靈遺產化為今日教會的信仰資源,其著作The Holy Spirit as Bond in Calvin’s Thought 即是上佳例子。

    李博士認為,神學乃信仰群體對上帝恩典的雀躍回應。這個群體被基督的愛激勵,殷勤地審視自己的宣講和實踐,務求能在處身的時代中為基督作活潑的見證。他盼望神學院的訓練能讓信徒和傳道者體會神學思考的重要性,並嘗試走進歷史場景中,細聽不同時代聖徒的掙扎、關注、踐行與反省。李博士甚願成為神學生的同路人,在他們接受神學裝備、預備將來作主工人的過程中,交流經驗體會,分享生命點滴。



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