接上文…… 閱讀：向主盡忠（上）
以色列民固然是被揀選的、蒙恩的百姓，但人的回應和抉擇仍然重要。雅各選擇使用斑點羊的方法和拉班對峙，積累財富後便遠走高飛（創卅一）。然而，上帝卻讓雅各得逞，而且在雅各逃走後，通過夢境吩咐拉班「不可與雅各說好說歹」，讓拉班與雅各言和（創卅一24）。
嚴格來說，雅各並沒有盜取拉班的羊，也沒有帶走拉班分給他的羊，他只是利用原本屬於拉班的羊去生產屬於自己的羊。這種將資產轉化，為自己建立財富的做法，反映雅各與拉班在產權上的混淆和張力。雅各同時是拉班的外甥、女婿和員工，令二人之間的財產擁有權含糊不清。最後，在人看似對錯難分的行為中，上帝顯明了祂的掌權和恩典，讓雅各帶著自己的產業平安返回家鄉。
竭力向主盡忠
在上帝與人類的立約和互動中，我們不但看到上帝的恩典，也看到上帝確實在掌權。祂不一定以我們期望的方式，回應我們眼前的祈求。那位掌管萬有的創造主說：「我要恩待誰就恩待誰！」（出卅三19；羅九15）。在祂手中，不在乎欺哄者施展甚麼計謀，因為最終祂親自成就萬事。這不是說人無須努力，反而是說敬畏主的人更須竭力履行公義，無論得時不得時，都為真理發聲，堅持仰望上帝的掌權，深信祂最終必成就萬事。
雅各與拉班錯綜複雜的關係，就如現今商業社會裏的情況一般，在人的軟弱和對錯之間，找不到完全的義人；能找到的，只有忠於上帝的跟隨者，以及祂豐厚無比的恩典。在今天爾虞我詐，張力重重的職場中，我們必須不斷作出抉擇，尋找合神心意的出路。雅各絶非完全，唯一使他與別不同的，就是上帝與他同在。在無法改變的事實中，上帝以人所不能理解的方法顯明祂的公義。
上帝揀選的不是雅各一個人，而是整個以色列民族。祂揀選的也不是個別的你或我，而是一群屬祂的百姓。我們在社會中面對不同的處境，承受著形形色色的壓力，長期下來，容易累積成抑鬱或憤怒兩種負面反應。唯一出路就是與其他肢體在主裏合而為一，彼此支援，讓上帝介入我們的生活，不斷經歷祂的同在，以致我們無論在家庭、工作、社會各方面，都能活出基督徒的身分。
– 完 –
文章出處：李適清. 向主盡忠. 中國神學研究院院訊. 2012，334：2